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Jovens – LIÇÃO 1 – A ORIGEM E DESENVOLVIMENTO DA IGREJA

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A invisível e universal igreja do Senhor Jesus composta pelos verdadeiros cristãos independente de placa denominacional é a igreja que repercute a pessoa de Jesus Cristo como o Caminho, a Verdade e a Vida. Nesta lição estudaremos sobre a origem da igreja de Jesus Cristo, sua doutrina, bem como, sobre a sua missão.

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INTRODUÇÃO

A invisível e universal igreja do Senhor Jesus composta pelos verdadeiros cristãos independente de placa denominacional é a igreja que repercute a pessoa de Jesus Cristo como o Caminho, a Verdade e a Vida. Nesta lição estudaremos sobre a origem da igreja de Jesus Cristo, sua doutrina, bem como, sobre a sua missão.

I – POR QUE ESTUDAR A RESPEITO DA IGREJA

  1. O FUNDADOR, A HISTÓRIA E AS DOUTRINAS DA IGREJA

A Bíblia Sagrada em o Novo Testamento registra uma importante relevância a igreja Cristã iniciando com a história de seu fundador, Jesus Cristo, e se aprofundando com a sua história e doutrinas. Portanto, não podemos nos refutar a estudar de forma sistêmica a respeito da igreja de forma a termos o conhecimento da origem, fundamento, doutrinas e da graça da igreja universal de Jesus Cristo.

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Considere-se indispensável estudarmos sobre a igreja para conhecermos a sua doutrina do ponto de vista bíblico e também porque fazemos parte do corpo de Cristo.

II – A IGREJA E SEU FUNDAMENTO

O principal fundamento da igreja universal de Cristo é o próprio Senhor Jesus que pelo seu infinito amor se deixou ser crucificado derramando o seu sangue e dando a sua vida para o perdão dos pecados e salvação da humanidade. Jesus ressuscitou e antes de sua ascensão aos céus ordenou a grande comissão a sua igreja para ir por todo o mundo pregar e ensinar a Palavra de Deus. Como igreja não nos resta outra opção a não ser o pregar e ensinar o Evangelho de Cristo, tendo o grande desafio de ser uma igreja ativa e corajosa com o mesmo perfil da igreja primitiva.

  1. O PERFIL DA IGREJA NEOTESTAMENTÁRIA

A igreja neotestamentária se caracterizou pelas virtudes e desqualificações de um conjunto de igrejas locais espalhadas pelo mundo da época, onde entre elas podemos citar: Jerusalém,Samaria, Lidia, Jope, Cesareia, Antioquia da Síria, Antioquia da Pisídia, Icônio, Listra, Derbe, Filipos, Tessalônica, Bereia, Atenas, Corinto, Éfeso, Troâde, Roma, Creta, Colosso, Babilônia, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardes, Filadélfia, Laodiceia, igrejas na Galácia e as suas respectivas congregações.

A igreja de Jerusalém era a principal igreja que administrava as demais no sentido doutrinário sob o comando dos apóstolos e dos presbíteros, dos quais se destacavam Tiago (meio irmão de Jesus) e os apóstolos Pedro e João (At 15:1-11).            

Esta igreja de Jerusalém se iniciou por ocasião do Pentecostes onde os apóstolos e alguns discípulos de Jesus estavam no cenáculo em oração, conforme a ordenança do Senhor Jesus, e nesta ocasião foram cheios do Espírito Santo e pregaram a todos estrangeiros que estavam na cidade sobre as grandezas de Deus.(At 2:1-13).

  1. CARACTERÍSTICAS DA IGREJA NEOTESTAMENTÁRIA

Esta Igreja de Jerusalém experimentou um crescimento vertiginoso e em pouco tempo passou dos 120 membros de seu início no cenáculo para uma multidão espalhada na região. (At 5:12-16; At 9:31) Neste contexto, examinaremos à luz da Bíblia as características básicas da igreja de Jerusalém:

2.1. QUANTO A ADMINISTRAÇÃO

  1. Presidida pelo Espírito Santo (At 2:1-4)
  2. Protegida pelos anjos do Senhor / Sob as ordens do Senhor os anjos trabalhavam para proteger a igreja.(At 5:17-21)

      3. Administrada pelos Apóstolos / todas as grandes decisões doutrinárias da igreja eram em comum e tinham a participação de seus integrantes. (At 15:6-21 )

  1. Não se corrompia / A igreja não abdicava de ser santa e pura de acordo com o padrão dos valores morais e espirituais delineados pelo Espírito Santo (At 8:14-25)
  2. Obediência irrestrita a Deus (At 4:18-20; 5:24-31)

2.2. QUANTO A DOUTRINA

  1. A salvação só em Jesus / a salvação do homem só é alcançada em Cristo Jesus, através do arrependimento dos pecados, fé e pela graça. (At 4:5-12)
  2. Rejeitava o pecado / a igreja não admitia a prática do pecado.(At 5:1-11)

      3.Preservava a fé (At 2:14-25)

2.3. QUANTO A LITURGIA

  1. Realizava o batismo nas águas e a santa ceia do Senhor Jesus (At 2:37-42 )
  2. Era uma igreja de oração e de leitura da Palavra de Deus (At 6:3-4)

    3.Era uma igreja que evangelizava pregando sobre a salvação e o reino de Deus, resistindo com intrepidez aos seus opositores.(At 13:1-12).

  1. Realizava milagres / Pelo poder de Deus realizava sinais, prodígios, curas, ressurreição de mortos e milagres. (At 9:36-43)
  2. Ensinava a Palavra de Deus (At 8:26-40)

2.3. QUANTO A ASSISTÊNCIA SOCIAL

  1. Era uma igreja comunitária e com unidade doutrinária e social / Na igreja havia solidariedade, compaixão, não havia miseráveis entre eles. (At 2:42-47)
  2. Era uma igreja que se preocupava e cuidava dos doentes / pela grande união e solidariedade cuidavam amorosamente dos enfermos e doentes.(Tg 5:14-16)

      3. Era uma igreja que demonstrava misericórdia com os seus perseguidores. (At 7:54-60)

III – A IGREJA NO DIA DE PENTECOSTES

  1. O HISTÓRICO DO INÍCIO ESPIRITUAL E INSTITUCIONAL DA IGREJA DO SENHOR JESUS

Jesus Cristo, inicia o seu ministério a partir do seu batismo nas águas no rio Jordão, realizada por João Batista, passando pela tentação no deserto e no chamado gradual de seus discípulos para realizar a sua missão de salvação da humanidade suportada em três pilares, aos quais podemos mencionar: o ensino nas sinagogas, a pregação do Evangelho do Reino e a cura de doenças e enfermidades entre o povo. (Mt 4:23-25).

Foi na cidade de Nazaré, em um sábado, numa sinagoga, que Jesus anuncia a sua missão de salvação da humanidade sob a unção do Espírito Santo para evangelizar os pobres, proclamar a libertação aos cativos, restaurar a vista dos cegos, pôr em liberdade os oprimidos e apregoar o ano aceitável do Senhor. (Lc 4:16-22).

Na escolha dos doze apóstolos se principia a formatação da igreja primitiva, onde Jesus convoca 12 homens, outorga a sua autoridade a eles para expulsar demônios, curar toda sorte de doenças e enfermidades, pregar sobre o reino dos céus, ensinar sobre a salvação em cada cidade, em cada casa sem querer receber nada em troca, nem dinheiro, nem bens, nenhum benefício a não ser o seu próprio alimento. (Mt 10:1-15)

Semelhantemente a convocação dos 12, o Senhor Jesus, convoca 70 discípulos, divididos de dois em dois, a irem a cada cidade e lugar, para curar os enfermos, anunciar o reino de Deus, ensinar sobre a salvação, sem querer receber nada de bens materiais a não ser o seu próprio alimento, advertindo-lhes que o trabalho era muito grande para poucos obreiros e que encontrariam muitos obstáculos e resistência a anunciação das Boas Novas. (Lc 10:1-12).

Jesus cumpre integralmente a sua missão, dar a sua vida na cruz do Calvário para salvar a humanidade de seus pecados, ressuscita ao terceiro dia e ascende ao céu instruindo aos discípulos que fossem para Jerusalém, pois, receberiam poder do Espírito Santo para serem testemunhas do Evangelho de Cristo em todo o mundo de geração a geração. (At 1:6-14).

No dia de Pentecostes, estando os discípulos reunidos em oração, foram cheios do Espírito Santo, conforme profetizara o Senhor Jesus, e receberam poder e pregaram o Evangelho de Cristo a todos os seus patrícios e estrangeiros que ali estavam e por conta desta manifestação, em uma só dia, 3 mil pessoas aceitaram a Palavra e foram batizados, marcando assim este evento, o começo da igreja do Senhor Jesus como organismo espiritual e institucional. (At 2:1-13; At 2:37-41)

Mas, foi na cidade de Antioquia que os discípulos e seguidores de Jesus foram chamados pela primeira vez de cristãos, apesar da igreja já existir como organismo eclesiástico em Jerusalém, porém, a consolidação da igreja como instituição se deu em Antioquia.(At 11:19-26)

  1. FESTAS DE ISRAEL

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  1. AS CARACTERÍSTICAS PREDOMINANTES DA IGREJA PRIMITIVA

A doutrina e o caráter espiritual da igreja do primeiro século foi formatada pelos pensamentos e ações do Senhor Jesus e dos apóstolos que deram grande desenvolvimento e crescimento á igreja, resguardadas as seguintes características peculiares desta igreja:

3.1. UMA IGREJA COM UM GOVERNO TEOCRÁTICO DE CRISTO

Jesus Cristo é o único que governa a igreja, é a cabeça do corpo (igreja), devendo ter a primazia em todas as ações da instituição, pois, foi Cristo que morreu para a salvação de sua igreja e de toda a humanidade. Obreiros, departamentos, ministérios, grupo de membros, pastores, nenhum organização externa ou partidos políticos podem ser a cabeça da igreja. O governo da igreja é único e exclusivo do Senhor Jesus que orienta o pastor escolhido, (o anjo da igreja), para que todos se sintam parte de um todo e de um só corpo, o corpo de Cristo.(Cl 1:13-21)

3.2. UMA IGREJA FUNDAMENTADA NA PALAVRA DE DEUS

A igreja em uma definição teológica, pode ser definida como uma comunidade de pessoas que foi chamada para fora de um sistema de valores sociais contrários a vontade de Deus e que creem em Cristo como Salvador e Senhor, e que também estão sendo transformados em seu caráter moral e espiritual segundo a imagem de Cristo. Esta transformação se dava segundo uma plena comunhão com Deus por meio da adoração, do jejum, da oração e muito especialmente sem desviar o foco no aprendizado da doutrina, isto é, no aprendizado e na prática da santa e gloriosa Palavra de Deus. (At 2:42-47;At 6:1-7)

3.3. UMA IGREJA COM CONSCIÊNCIA E RESPONSABILIDADE SOCIAL

A igreja em sua missão deve ter um viés de assistência aos necessitados não no sentido assistencialista de acomodação e dependência permanente dos necessitados desta ajuda, mas na provisão dos meios mínimos para as pessoas saírem do estado de miséria para a oportunidade de terem o seu sustento próprio e isto com a participação efetiva dos membros da igreja mais abastados, de modo que, não caia sobre os ombros da igreja como instituição toda a responsabilidade social. As obras sociais são importantes, porém, devem carregar em seu bojo, a ideia de crescimento espiritual e econômico das pessoas a partir de ações bem organizadas até mesmo com organizações governamentais ou não. A igreja primitiva tinha esta consciência e responsabilidade social.(At 4:32-37; At 11:27-30)

3.4. UMA IGREJA COM ESPÍRITO EVANGELÍSTICO

Uma igreja que não evangeliza, pratica uma traição a grande comissão dada pelo Senhor Jesus a sua igreja. Logo a igreja não pode limitar sua ação ao perímetro de sua edificação somente para um grupo de pessoas que afluem a um determinado local. O espírito missionário deve ser totalmente absorvido pela igreja para segundo as suas possibilidades e oportunidades levar o Evangelho de Cristo sem qualquer acepção de pessoas para salvar vidas. (Mc 16:15-18; At 15:6-22).

IV – CONCLUSÃO

Jesus Cristo é o fundamento base da igreja cristã, sendo Ele o seu único e absoluto fundador. Jesus Cristo declara em sua Sagrada Palavra que as portas do inferno não prevalecerão contra a sua igreja. Isto é fato permanente e imutável, o mundo pode “girar” e “girar”, desenvolver novas filosofias e ideologias, porém estas ideias jamais suplantarão os valores absolutos de nosso Deus.

Site texto e Slides: https://proflucasneto.files.wordpress.com/2013/04/1t_2017_jovens_lic3a7c3a3o_1_a-origem-e-desenvolvimento-da-igreja.pdf – Acesso em: 28 de dezembro de 2016.

Video 01: https://www.youtube.com/watch?v=pU-fcImDKOY – Acesso em: 28 de dezembro de 2016.

Video 02: https://www.youtube.com/watch?v=ZXPt4t5j_C0 – Acesso em: 28 de dezembro de 2016.

 

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